A halál tudatosítása

Buddhista elmélkedés a mulandóságról   Visuddha magga – A megtisztulás útja című mű a buddhizmus theraváda irányzatának enciklopédikus igényű tanulmánykötete. Szerzője Bhadantacariya Buddhaghosa arhat, keletkezése AD 412-re tehető. Az alapos tanulmány átfogja Buddha tanait a test megtisztulásához vezető erkölcsi fegyelmet (sila) és az elme tisztaságát eredményező összpontosítást vagy szamádhit illetően, valamint a tökéletes...

Tovább

Gyöngy-fohász

Atharva-véda 4.10. (4. khánda 2. anuváka, X. Himnusz)   Indiában mindig is szerették az ékszereket, köztük igazgyöngyöt, olyannyira, hogy a Véda-irodalomban egyik himnusz megénekli a gyöngykagyló dicsőségét, s elmondja, mi mindent vártak a tenger eme kincsétől. A szöveg a sokszor talányos, olykor varázsigékhez hasonlatos Atharva-védából való (4. khánda 2. anuváka, X. Himnusz). Az Atharva-véda igazi gyakorlati fohász-gyűjtemény,...

Tovább

Kilenc és Tíz alapelv

  Párhuzamok Keleten   Sajátos párhuzamot szeretnénk felmutatni az alábbiakban. Egy klasszikus dzsainista és egy hindu forrást, amelyek saját tantételeiket összegzik.  A dzsain forrásunk, a Kilenc alapelv (Nava tattva) Pravin K. Shah, a Jain Study Center of North Carolina tudósának interpretációjában áll rendelkezésünkre. A mű a dzsainista filozófia egyik kardinális kérdésével, a karma elvével foglalkozik, amelynek ismeretét...

Tovább

Indiában használatos időszámítások

      Indiában százszámra léteznek egymás mellett a nyelvek, népcsoportok, vallási irányzatok. A Himálaja havas bérceitől Dél-India trópusi éghajlatáig mégis egységes a terület, mindenki India anyácskában gondolkodik, amikor a szülőföldjére gondol, Haridvárban például külön templomot szenteltek a szentséges hazának, Indiának. Ha így látják a teret, vajon hogyan látják az időt? Ugyanabban a térben, vagyis országban, és...

Tovább

Zarándoklat Indiában

    Angol szemmel     Megjegyzés: Indiában a zarándoklás – vallási hovatartozástól függetlenül – ősidőktől fogva az emberek életének szerves része. A helyváltoztatás igénye és a vallási kötelességek gyakorlása, egyszersmind a személyes lelki fejlődés igénye motiválta és motiválja mind a mai napig a zarándoklást. Igaz, a formaságok változhattak: már nem feltétlenül életveszéllyel járó végső út egy zarándoklat, sőt,...

Tovább

Találkozásom a Bául hagyománnyal

    A bául hagyomány egyik legjelesebb mai képviselője, Párvatí Bául (angolosan Parvathy Baul) olyan, akár egy csobogó patak: mindent megtisztít, ami az útjába kerül. Mindezt teheti azért, mert mindenekelőtt önmagát tisztítja áttetszővé, mint a kristály. A Bául elsősorban nem előadói forma, hanem az élet útja. Egy valódi bául-énekes ugyanúgy énekel akkor, amikor senki nem hallja, mint közönség előtt, hiszen az önönmagában...

Tovább